Официальный сайт Чеченской Республики Ичкерия.
Вопросы Я.Головина
: Господин Идигов, расскажите немного о себе. Когда и где Вы родились, кто Ваши родители, были ли у Вас в семье депортированные, что говорили о депортации? На каком языке говорили у Вас в семье? Изучали ли Вы чеченский язык в школе? где Вы учились и работали? Что Вы думали о Советской власти, о коммунистах? Гордились ли тем, что живёте в СССР?
- Жалеете ли о его распаде? Как относились к диссидентскому движению? Как Вы пришли в политику, всегда ли Вы выступали за независимость Чечни? Правда ли, что Вы — родственник Дудаева?
- Какие писатели, мыслители Вам близки? Какие книги оказали влияние на Ваше мировоззрение?
- Считаете ли Вы себя мусульманином, и что это для Вас значит?
- В Московских новостях за 28 августа 2001 года опубликована статья Исы Тасуева, где он утверждает следующее. Русские первопроходцы назвали чеченцами (по названию равнинного Чечен-аула) две неоднородные по происхождению и отличные по менталитету народности — «нахчой» (ичкерийцы) и «ламарой» (вайнахи). У вайнахов существует многовековая традиция послушания старейшинам (тейповая система), а у ичкерийцев — нет. Это отличие сказалось на результатах исламизации этих народностей. Пришлые шейхи-проповедники заняли у ичкерийцев пустующее место старейшин, тогда как у вайнахов ни шейхи, ни их ученики, чеченские муллы, не смогли выйти за рамки своего предназначения священнослужителей. Поэтому ичкерийцы в Кавказской войне поддержали имама Шамиля, а в наше время — исламских авантюристов из арабских стран. Чеченская интеллигенция, в основном — из ичкерийцев, и поэтому превозносит имама Шамиля. Ичкерийские тейпы возникшие в противовес вайнахским, были номинальными и исчезли во времена исламизации Чечни 300 лет назад. Дудаев был вайнахом, знал тейповые законы и умел управлять страной. Завгаев, Масхадов, Хасбулатов, Хаджиев, Кадыров, как ичкерийцы (хотя о первых двух сказано, что они — надтеречные чеченцы) не умеют, в силу происхождения, управлять тейповой системой, и, судя по этой логике — страной. Прокомментируйте эти утверждения.
- Как Вы относитесь к деятельности имама Шамиля? Что Вы скажете о позиции А. Закаева, который полагает, что Шамиль есть некий антигерой чеченской истории, что он привнёс дух рабства и преклонения перед властью в прежде демократическую чеченскую среду?
- Согласны ли Вы, что происходящее между войнами в Чечне — недопустимо? Признаёте ли Вы, что торговлей заложниками занимались не только неизвестные бандиты, и командиры, сегодня перешедшие на сторону Кадырова — типа Ямадаевых, но и командиры, входившие в армию ЧРИ — типа Бараева, братьев Ахмадовых и др.? Признаёте ли Вы свою ответственность за происходящее тогда, ответственность Масхадова, ответственность чеченского народа?
- Расскажите, пожалуйста, о деятельности Комитета по внешним связям Парламента ЧРИ, который Вы возглавляете? Вас кто-нибудь серьезно воспринимает?
- Поддерживаете ли Вы какую-нибудь связь с Масхадовым? Кто из руководства ЧРИ координирует Ваши действия?
- Насколько хорошо Масхадов контролирует свои подразделения? Какова в этой войне функция ГКО? Что такое Маджлисуль Шура?
- Что Вы думаете о ваххабизме? Насколько сильны, на Ваш взгляд, позиции этого движения в Чечне?
- Как Вы относитесь к широко обсуждаемой до войны в Чечне темы создания новой исламской конституции на основе шариата? Что Вы думаете о публичных казнях?
- Что Вы думаете о походе Басаева и Хаттаба в Дагестан? Каково было отношение к этой акции Масхадова? Правду ли говорят, что сторонники Масхадова предложили ему уничтожить возвращающиеся из Дагестана отряды Басаева и Хатаба, но он отказался?
- Как вы думаете, прекратит ли Басаев войну в случае компромисса Масхадова с федеральным центром?
- На меня крайне отрицательное впечатление произвели кадры суда Басаева и последовавшего за этим расстрела главы администрации Введенского района. Видели ли вы эти кадры? Как относитесь к такого рода судам вообще и этому суду в частности?
- Как Вы оцениваете план российских правозащитников «О возможности мирного урегулирования в Чечне ? (Вкратце, в скобках он состоит в следующем: Всего — четыре этапа. На первом создаётся трёхсторонняя комиссия по мирному процессу (КМП) из делегаций федерального центра и ЧРИ с правом решающего голоса и международных наблюдателей с правом совещательного голоса. КМП становится временной административной инстанцией и проводит совместные операции против нарушителей мирного процесса. До завершения мирного процесса в Чечне действует гражданское и уголовное законодательство РФ. На втором этапе объявляется взаимная амнистия (кроме тяжких преступлений), создаются смешанные комендатуры. На третьем этапе при КМП происходит регистрация политические и общественные организации. Из представителей этих организаций, федеральных властей и властей ЧРИ создаётся Круглый стол, который определяет механизмы формирования высших государственных органов Чечни и механизмы определения её статуса. На четвертом этапе, который начнётся не раннее чем через год, в соответствии с механизмами, выработанными Круглым столом, определяется статус Чечни и формируются её высшие органы власти. Это может быть референдум, выборы в Учредительное собрание и т.д.) Целиком он опубликованздесь
- Когда и где Вы познакомились с Виктором Алексеевичем Попковым? Как оцениваете его деятельность? Как Вы относитесь к его жёсткой критике чеченского сопротивления в статьях «Сопротивление: сила есть, политики нет» (http://viktorpopkov.narod.ru/articles/soprotivlenie.htm) , «Политика ЧРИ в свете реалий сегодняшнего дня»http://viktorpopkov.narod.ru/articles/polchri.htm
- Каковы Ваши пожелания российским правозащитникам? Создателям этого сайта?
Ответы А. Идигова:
Спасибо за вопросы. Они дали мне представление о том, через кого мне приходится вести разговор с российским читателем о важной для меня и моего народа проблеме. Я думал вначале, что не будет пользы от этого никому, так как вопроса о содержании самой проблемы не было, хотя Вы затрагиваете это косвенно. Вы выносите второстепенные, но очень важные мысли, всегда могущие дать подойти к главному.
Ставя вопросы оскорбительного характера, мы проявляем неуважительность к собеседнику, предполагая свою точку зрения чуть ли не последней инстанцией. Мне показалось, проблема Вас интересует, но и тревожит — как бы что не случилось? Можно, наверное, все это пропустить поверх, нагнувшись, и Вас ничто не коснется, дай Бог. 
Вы ставите вопросы с обвинительным характером чеченской стороны, которая взялась как — будто за невозможное, безнадежное дело; как будто вся проблема лежит только во внутренних взаимоотношениях самих чеченцев, и не было бы того, что делают сегодня русские в Чечении.
Мы — и я и Вы вышли из одной советской страны, где независимо от национальности жизнь человека не ставилась в цену и на грош. Ситуация эта не изменилась и сегодня. Оцените все, что происходит сегодня с такой позиции. Пусть Вас это не обижает, но соратнику Виктора Попкова, которого я знал с 1994 года и уважал, я даю себе право это сказать. Посмотрим, что у нас получится при старании и честности наших рассуждений и намерений.
Для меня и моих соотечественников все эти вопросы требуют осмысления, и рассматриваем мы все их с одной позиции — в отношении чеченского народа снова сегодня, уже с 1991 года, творится, мягко говоря, несправедливость со стороны русского народа, переходящая за все границы дозволенного. Какова вина чеченского народа в том, что происходит сегодня? Да, все мы виноваты в том, что не использовали все имеющееся время для упреждения наступающей угрозы, не смогли отвести стрелки ударов от себя, мы оказались в том месте, куда был устремлен удар.
Мы даже сами привлекали внимание на себя. Но это совершенно иная степень вины. Русский народ, опираясь на огромную мощь тоталитарного государства, бесчинствует над абсолютно беззащитным чеченским народом, такая вина не соизмерима ни с чем. 
Русские власти пытаются сломить духовное состояние нашего народа и поставить на вид всем остальным и убедить себя — вот, что мы можем и нам никто не указ.
Это не величие, это духовная слабость и бессилие. Не будь чеченского народа, российские власти нашли бы для этой цели другой народ, другую возможность. Власти РФ — России раскручивают эту ситуацию, это очевидно. Каковы причины всего происходящего? Это другая тема.
Правозащитники делают большую работу, некоторые из их представителей действительно трудятся, порой рискуя жизнью, пример тому Виктор Алексеевич Попков
, не смирившийся с этой ситуацией вседозволенности и благодушия, он ушел от нас. Он правильно обрисовывал происходящее, давал точные оценки действиям в политике Чечении и РФ-России, хотя иногда наши тактические шаги в политике воспринимал за изменение всей политики в целом, помогал, как мог, как мало кто, чеченцам и в этом его заслуга. С этим не смирились его враги. Я согласен с большинством заключений в его статьях, на которые Вы ссылаетесь.
Но зададимся вопросом о том, какова усредненная позиция правозащитников к главному вопросу, к агрессии РФ-России против суверенного чеченского государства. Например, 22 июня 2000г в Брюсселе на встрече с общественностью представитель из Мемориала А. Даниель заявлял, что «чеченцы пошли на Дагестан, Чеченская Республика Ичкерии не состоялась по вине Масхадова, это их (чеченцев) вина в развязывании военных действий на Кавказе», хотя им не отрицалась и вина российской стороны. Члены Мемориала жаловались, что власти несправедливы к ним! Подобные или более жесткие заявления делали и другие известные правозащитники на международных уровнях.
Таким образом, российские правозащитники брали на себя роль судей, и оправдывали действия военных против чеченского народа. Это только и надо было российским военным, убивающим и терзающим чеченский народ.
Не осмысленный, поверхностный подход, не знание самой проблемы взаимоотношений между нашими странами и истинного положения дела пользы не принесет обеим сторонам. Здесь же нашлись и некоторые чеченские » горе политики», которые такие рассуждения назвали » Лучом света в темном царстве» Говоря о действительном положении вещей, помогая пострадавшим людям, сострадая, нельзя позволять себе уходить от главной проблемы, нельзя позволять свою работу использовать властям, проводящим политику расизма и геноцида, неуважения к декларации прав человека. Однажды, позволив развалить СССР, многие думают ошибочно, что ситуация улучшается и позволяют власти творить то, что не было даже при Сталине.
В свое время, академик Андрей Дмитриевич Сахаров говорил о неправомерности агрессии против государства Афганистан, говорил о преступных нарушениях военных советской армии против мирного населения и об неуставных отношениях в армии. Он не говорил о степени вины афганского народа в развязывании войны, не допускал подобных рассуждений. Знал, как это может отразиться на судьбе простых афганцев.
Если говорить о Чеченской Республике Ичкерия, то она никогда не входила в РФ — Россию, которая образовалась как новое государство с 31 марта 1992 года, выйдя из СССР, как и Чечения. Наша страна не подписывала федеративный договор РФ-России. Она не имеет никакого отношения к внутренним делам РФ-России. И этот важный момент почти всеми правозащитниками РФ — России замалчивается, как и право на самоопределение чеченского народа. Ведь это есть основа для решения проблемы во взаимоотношениях между нашими народами.
Я писал подробно об этом вопросе в последней моей статье: » О войне и праве» 28.12.2001 на сайте «Чеченпресс». Этот правовой шаг был сделан чеченским народом, об этом знает мир, нам уйти с этой позиции означает предать принципы, которые приемлемы в мире, несмотря на то, что их нарушают многие страны мира и РФ-Россия, в первую очередь. Для нас это очень важно.
Становление чеченского правового государства идет очень трудно, нужна помощь, а не война против него. Как бы правозащитники РФ-России относились к тому, если на их страну напали бы извне? Говорили бы они о праве русского народа на самостоятельное государство и о том, что прежде Россия была страной и, что ее захватили незаконно? Вот эти понятия должны распространятся и на ситуацию с чеченским народом. Справедливость она есть или ее нет. Когда допускается возможность ограничения права, в данном случае чеченского народа, то эта не правозащитная деятельность. 
Ссылки на то, что надо защищать права человека, что политика не их дело, не состоятельны потому, что, отказывая чеченскому народу в его законном праве, допускается, таким способом, право российских властей проводить карательные операции против чеченского народа. Это уже политика. Она совпадает с позицией российской власти в отношении чеченского государства.
Сегодня правозащитники РФ-России ничто не предлагают, они обвиняют российское общество в инертности, и списывают все грехи на него. Но если общество инертно и его невозможно растолкать, то какую оценку в целом можно дать такой правозащитной деятельности, кому эта ситуация служит? Я желаю правозащитникам РФ-России преодоления всех этих моментов, и в соответствии со своим именем (правозащитник) служить обществу.
Моя биография проста, как и у всех советских людей. Родился в ссылке в 1948 году в семье учителя, сосланного в Сибирь( Казахстан). Чеченец. В семье говорили на родном чеченском языке, который в школах, к сожалению, не изучался. Учился в советских школах в городах Чимкенте и в Грозном, любил Л. Толстого, Симонова и Лермонтова, много читал другой литературы чеченских писателей и философские труды прошлого и современных авторов. Учился в нефтяном институте города Грозного, получил диплом инженера — строителя. Около 19 лет был на стройке народного хозяйства, был руководителем предприятия. Как и все из моего поколения люди, гордился тем, что я гражданин большой и великой страны, пока не понял однажды, что большая и великая страна топчется на месте. Люди в очередях хлеб по карточкам получали, доходило и до этого.
Я был избран депутатом парламента в 1991 году. В 1993 году был избран Председателем Парламента Чеченской Республики, в этой должности я был до марта 1997 года, когда был избран новый парламент страны, где я тоже получил место депутата и избрание на должность председателя Комитета по внешним связям.
Сожалел о том, что СССР развалили, было тревожно на душе. Хотелось быть в содружестве, обрисованном нам академиком А. Сахаровым и подобное. СССР разрушили не по желанию народов, чеченский народ здесь не играл никакой роли, развалили по воле тех, кто боролся только за кресла во власти. Мы хорошо понимали, что надо было менять структуру власти и рушить ее основу- идеологию, но разваливать страну было нельзя.
Про диссидентов только слышал, верил им. Я знал, что люди по прихоти не будут бороться против власти. Я много слышал от родителей и близких о том, что было в ссылке моего народа, но верил, что такое больше никогда не повторится. В политику я не лез, но у меня были знакомые, которые этим жили, и я был в курсе многих дел. Когда уважаемые политики изменяли своим принципам ( с которыми был согласен и я), то становилось тревожно. Необходимо было познать ситуацию, это толкало на контакты и встречи с разными людьми.
Я часто слышу, что меня причисляют к родственникам Джохара Дудаева
. Быть родственником этого уникального и талантливого человека для меня была бы честь, как и для многих людей.
Между собой мы не были родственниками, мы из разных «тейпов», но есть люди, которые доводятся нам обоим родственниками. Это и послужило слухам. Главное, мы были родственны с ним в оценках сложившейся ситуации и перспективы в стране и за ее пределами. Некто распространяют эти слухи, чтобы обозначить меня как не самостоятельную личность, продвинутую во власть из-за родственных отношений с Джохаром. Вокруг Джохара Дудаева во власти не было ни одного человека из его родственников, это была его отличительная черта. И те, кто меня к таковому причисляют, оказывают мне только услугу.
В Китае половина, исповедующих ислам людей — это сами китайцы. У них не возник бы такой вопрос в силу того, что они не считают ислам враждебной религией. Нетерпимость к иной религии национальная черта характера русских, это освящал и Алексий -2, благословляя убийство чеченского народа всенародно.
Каждый человек вправе исповедовать ту религию, которая ему близка и понятна, которая соответствует его позиции к жизни. Религия не виновна в происходящем противостоянии русских и чеченцев. В США и в Европе многие люди принимают ислам, и никто на это не смотрит враждебно, но это неприемлемо в России. Мои родители были мусульманами и я мусульманин, хотя с точки зрения этой религии у меня много недостатков.
Я далек от мысли, что у чеченцев должно быть религиозное государство. С этой идеей носились некоторые и из власти в Чечении, не из-за наличия у них своих принципов, а по служебным интересам, надо сказать, что эта точка зрения имеет право на существование, важно другое — принимает это народ или нет, претворится это в жизнь, или нет. В государстве должна быть свобода, нетерпимость к религиям недопустима, все порождающее зло должно быть запрещено законом. Эти принципы я старался отстаивать всегда, считаю их необходимыми условиями для нашего государства.
Пропаганда того, что исламский мир финансирует Чечению в войне против РФ- России имеет цель объединить и усилить античеченские настроения в мире. Ни одно правительство мусульманских государств не помогает Чечении. Исламский мир не заинтересован в войне в Чечении. Поступающие из исламских стран пожертвования от простых людей идут на помощь раненым и бедствующим, эта помощь настолько незначительна, что она не решает и этой проблемы, возможно и из-за того, что она стрижется по пути следования к месту различными присосками к этому делу. Но из этого делается большая пропаганда властями РФ-России.
Автор статьи о чеченском обществе в Московских новостях за 28 августа 2001 года имеет право на свои рассуждения, тем более, что ему позволяет так рассуждать газета, которая инакомыслия от ястржембской линии не допускает. Важно понять, чей заказ здесь выполняется автором статьи? В интересах чеченского народа рассуждает автор, или это выгодно все тому же ведомству из Кремля, исполняющему роль советского информбюро в РФ — России. Автор этот пытается взвалить всю вину происходящего нашествия на т.н. «исламских авантюристов из исламских стран» и на часть самого чеченского народа, который якобы поддался их влиянию.
Ничего этого не было, религиозные настроения усиливались в ходе первой войны, когда больше ста тысяч человек убила российская армия, и терзала мирное населения на всей территории.
Во время войны к богу обращаются все, и всегда это было. Для российских пропагандистов был бы только повод, присутствие на войне нескольких десятков добровольцев из исламских стран, помогающих чеченцам, Кремль использует в целях извращения действительной ситуации. Всем известно, что чеченцы, живущие на плоскости, имеют родственные корни с теми, кто живет в горах. Все знают, что это единый народ. Совращенные души из числа чеченцев служат интересам РФ- России против своего народа.
Но зададимся вопросом, как к ним относятся сами русские? От этого насильственного совращения они не лишатся роли жертвы, как и в этом случае.
Вам должно быть известно, что чеченское общество не жило по законам прошлых ста и более лет. Мы были современное общество, которое отличалась чертами своего характера, но стремилась к всеобщему образованию, культуре, все искали свое место в жизни и никто не помышлял о войне против кого — то ни было, тем более не ожидали агрессии со стороны РФ-России. Попытки создать образ современных чеченцев в папахе и с бородой 
сродни тем попыткам, если бы это было, как сегодня попытаться создать образ русских в шароварах и в лаптях.
Российское общество не понимает, что вопрос не в Чечении, а вопрос в них, в самих россиянах. Чечения — это отвлекающий маневр. Все это происходит потому, что силовые ведомства пришли к власти. Они узурпировали права всех граждан, и контролируют их действия. В результате в РФ- России отсутствует свободная пресса и от общества закрыта правдивая информация, что фактически привело к насаждению тоталитарной системы. Русские, взявшиеся исповедовать идеи декларации прав человека во главе с Ельциным, сильно обманулись. Многие чувствуют теперь, думаю и Вы, наступают тревожные времена.
В Чечении идет лишь апробация методов и того, как среагирует на происходящее российский народ. А как он может реагировать в этих условиях? Если верить СМИ, то российский народ дал добро на уничтожение чеченского народа. Так ли это на самом деле? Продолжающееся сопротивление чеченцев против властных структур РФ-России — есть сопротивление против утверждающегося тоталитарного государственного строя РФ-России, по существу антинародного. И в справедливом решении вопроса взаимоотношений между нашими сторонами должно быть заинтересовано российское общество, и представляющие его интересы правозащитники РФ- России , если они это осознали, должны бороться за это, ведь борьба идет по большому счету за интересы российского народа тоже.
К деятельности имама Шамиля можно относится по разному, прошло много времени и ощутить реальную ситуацию, тогда происходившего нельзя, тем более, что «достоверную» информацию мы черпали лишь из российской печати. Ясно, что имам Шамиль не нападал на Россию, а вел оборонительную войну. И в этом его упрекнуть нельзя. Он укреплял государство по законам военного времени и дисциплина нужна в этом случае, иначе нет обороны. Если законы военного времени приходили в противоречие с законами мирного времени, то понятно, чему надо отдавать предпочтение.
С утверждением А. Закаева о том (как Вы пишете), что имам Шамиль внес дух рабства и преклонения перед властью в прежде демократическую чеченскую среду я не согласен. Думаю, что автор желал больше сказать о не удавшихся попытках имама Шамиля, а не о свершившемся факте, если таковые поползновения и были. После Шамиля сопротивление чеченцев насилию продолжается, а дух рабства на это не способен.
В Чечении между двумя российскими нашествиями было очень неспокойно. Наша политическая и военная элиты не смогли выбрать самый оптимальный вариант действий, необходимый в этой ситуации. В этом ответственна власть и я не снимаю ответственность и с себя, как депутата нашего парламента. Чеченцы — начинающие политики, и не так сильны в этом ремесле, но чувство в этих вопросах у них развито сильно. 
Холодная война со стороны огромного тоталитарного государства в плотном кольце блокады делали свое дело. РФ — Россия нарушила подписанный 12 мая 1997 года договор о мире и сотрудничестве между президентами двух стран.
Многие вновь обманулись на счет политики РФ-России в отношении Чечении. Подкуп, провокации, террористические акции против избранной власти было обычным делом. За знаковые такие действия с исполнителями расплачивались хозяева из Москвы, ведь у чеченцев денег не было на такие заказы. Внесенное впервые в практику российскими генералами продажа заложников за большие деньги, имела место, и это был большой бич, от которого требовалось решительно избавляться. Власти Чечении боролись с этим как могли, и чеченское общество в этом вопросе было на стороне власти.
Исполнители знали, что час расплаты наступит, ситуация была полностью против них. Было видно, что враги нашего государства извне и изнутри все делали для того, чтобы власть пошла по ложному пути, развязывания внутреннего конфликта. Такое не случилось, в этом важная заслуга, хотя это и не спасло ситуацию.
Тогда пошли провокации с взрывами жилых домов по РФ-России, указывая на чеченцев, как на исполнителей этого варварства, не имея на то никаких доказательств. Видно заказчики сильно торопились, что не нашли ни одного чеченца — взрывателя. Хотя я убежден, что чеченцы, очень богобоязненные люди, и на такой шаг их толкнуть было невозможно. Власти РФ-России не считались с жизнями ни русских, ни чеченцев, им нужно было провести в жизнь свои планы. Сейчас по прошествии времени видится, что если бы РФ-Россия проводила бы мирную политику взаимоотношений между нашими странами, после этой изнурительной и тяжелой войны, ситуация не была бы столь драматичной и тупиковой, более сотни тысяч людей не погибли бы.
Три года экономической, политической, информационной и военной блокады сделали ситуацию крайне напряженной, имидж чеченца в мире был сведен к отрицательному знаку, все созрело, для военной агрессии искали повод. Но не стали дожидаться и этой мелочи и фактически уже 17 июля 1999 года российские войска без объявления войны вторглись на территорию Чечении, разбомбили блок — посты и углубились в глубь территории с севера — в Шелковском и в Наурском районах.
Несмотря на призывы к РФ — России Президента Масхадова и Парламента Чечении прекратить военное вторжение, вторжение продолжалось. По существу война началась. В Дагестане российские военные тоже разворачивали военные действия, отряд добровольцев Басаева пошел туда не по санкции власти, а по просьбе дагестанцев, это было ближе к середине августа (6) 1999 года, т.е. почти через месяц после начала военной агрессии против Чечении. Многие не одобряли этот поход Ш.Басаева, в том числе и я, не надо было давать повод РФ-России обвинить Чечению.
Из военной доктрины РФ-России было известно, что на Северном Кавказе планировались военные действия и на территории Дагестана. Как один из вариантов планировали провоцирование военных действий под предлогом противодействия объединению лезгинских территорий в государственное образование, выделившись из Дагестана и из Азербайджана. Эта ситуация по замыслу должна была блокировать строительство нефтепровода Азербайджан — Грузия — Турция с выходом в Средиземное море.
Российским войскам в Дагестане пришлось отвлечь свое внимание в сторону чеченцев, на добровольческий отряд Басаева, который вернулся через 10 дней в Чечению. Это стало «хорошим» поводом для РФ- России, чтобы обвинить Чечению в нападении на Дагестан. Еще более месяца в Дагестане продолжали российские военные бомбить и убивать мирных жителей, в надежде развязать «ситуацию». Но из-за похода Басаева дагестанцы умело направили свой «гнев» на чеченцев и план русских лезгинского варианта рухнул. Тогда вся военная мощь атаки русских была направлена на Чечению. Эта война против Чечении сослужила власти РФ-России роль дестабилизирующего фактора на Кавказе и переход власти в руки силовых структур через Президента Путина.
Европейский Союз (ЕС) и США предлагали РФ-России совместное использование закавказского варианта трубопровода и разработали т.н. «Пакт стабильности Кавказа» (центр европейских политических исследований (CEPS) — Брюссель). В случае согласия РФ-России ЕС брал на себя роль даже блокировать проникновение «террористов» с севера (имелись в виду чеченцы). В этом русле, в порядке мирного решения вопроса, в Брюсселе планировалось 22 июня 2000г. проведение двусторонней встречи за круглым столом между чеченской и российской стороной с участием представителей общественности и представителей СЕ, ООН и Европарламента. Чеченская делегация ( я был один из них), по согласованию с Президентом Масхадовым была готова к диалогу, но РФ-Россия свернула этот вопрос к «внутреннему диалогу«. Такая встреча состоялась 23 декабря 2000г. в городе Назрань между депутатами Думы РФ-России, во главе с Немцовым Б., и тайной делегацией чеченского парламента (имена участников — не разглашались). РФ-Россия ни с кем не собиралась делить богатства своего» подбрюшья » и усиливало военный очаг на Кавказе.
Этот российский план рухнул после 11сентября 2001 г., США и Европа высадила свой военный десант в центральной Азии, взяли Афганистан и могут, в случае благополучного исхода, вывозить эти богатства через Индийский океан, в обход уже РФ-России. Вот какие игры разыгрываются за спиной российского народа, стоящие ему и чеченскому народу более 200 тысяч жизней, сотен тысяч беженцев, разрушенные города и села, незабываемой вражды на многие года и других непредсказуемых последствий. Десять лет напряженной военной кампании и результат- нуль в итоге. Кто за это в ответе? Не чеченский народ, это уж точно.
О деятельности Комитета по внешним связям Парламента Чеченской Республики Ичкерия могут сказать другие. Скажу лишь, что его работа по законотворчеству была направлена на сохранение и укрепление демократического правового государственного устройства. Комитет выступал как организатор широкого международного сотрудничества на парламентском и государственном уровне. Работали много за рубежом, в том числе и с российской Думой.
Комитет по внешним связям был одним, как говорят, из организаторов многочисленных конференций, в том числе и международных. Организовывал комитет в парламенте и многочисленные Круглые столы по обсуждению текущей ситуации в республике… Члены комитета Лорсанов Ризван, Даутов Султан и Халид .Магомадов стали жертвами этой варварской войны, им бы молодым еще жить и жить, воспитывая свои семьи. Они делали все для будущего и не жалели себя.
До последнего времени наш комитет работал в Совете Европы (Страсбург) неизменно отстаивая законные позиции нашего народа и разъясняя политику нашего государства. Эта же работа проводилась и в ООН ( Женева). Конечно, работы нашего комитета для общего дела было мало — это была капля в море…. И все же она проводится, набирается опыт и знания. Мы к этому делу относимся серьезно, и иного отношение к нам со стороны, мы не наблюдали.
Вся работа, которая проводится Комитетом по внешним связям, согласована на всех уровнях власти, и она корректируется в связи с изменяющейся ситуацией. Но главные приоритеты неизменны.
Насколько хорошо Президент Масхадов контролирует свои подразделения? Это интересует всегда российскую сторону, в большинстве случаях, выражая тем самым свое желание в отсутствии этого контроля. Под этим иногда кроется попытка обозначить утрату легитимности нашей власти — Президента Масхадова и Парламента Чечении . Важно понять, что власти уходят и приходят, а воля народа, выраженная через Конституцию Чеченской Республики Ичкерия, — неизменна. По конституции власть будет сохраняться всегда (легитимна), и изменения могут произойти лишь при свободном условии, с точки зрения международного права, для этой процедуры.
Наша власть организована так, что ситуация контролируется. Насколько это удается, вопрос тяжелый. В условиях оккупации не всякому, когда бы то ни было, удавалось иметь полный контроль, но это имеет временный характер. Свободно высказывая то или иное мнение в отношении текущего момента, иногда не имея доступа к правдивой информации, наши люди открыто в эфире высказывают свое мнение, бывает не всегда совпадает с общей точкой зрения. Это не служит общему делу.
При достижении справедливого компромисса при решении вопроса взаимоотношения между ЧР — Ичкерия и РФ- Россией, уверен, Президент Масхадов и командиры ополчений — Ш. Басаев и другие прекратят военные действия.
ГКО — это орган власти в период военных действий, во введении которого организация эффективной обороны по всей территории страны.
Что такое Меджлис-Шура? Это общественная организация, с религиозным уклоном, претендующая на роль власти в объединенном исламском государстве. Использование исламской веры, как мощного регулятора действия личности, лежит в его основе. Это порождение поиска решения проблемы, созданной РФ-Россией на Кавказе. Роль и значение этой организации достаточно эфемерна, хотя сбрасывать со счетов его значение было бы ошибкой. Существование этой организации выгодно и РФ-России, она использует этот момент для нагнетания античеченских настроений в мире.
Ваххабизм — это одно из течений в исламе, выступающее за чистоту веры. Я не специалист в этой области. Но интересен один момент из идей этого течения, известный из литературы. Течение выступает против существования государств, поскольку предписано, что на земле должен быть главой лишь один посланник Всевышнего Аллаха. Это и есть точки соприкосновения тех, кто выступает против существования чеченского государства. Ясно, что этот момент широко используется, финансируя, властями РФ-России. Однако, традиционно исповедуемый ислам в Чечении не согласуется с этим течением и это серьезное препятствие его укреплению в чеченской среде. Позиции этого течения слабы в народе и не имеют перспективы в чеченском обществе, они держатся только на финансировании извне.
Публичные казни не приемлемы, они вредны, это показатель нестабильности. Я был против таких казней, и сделал, что мог для их предотвращения. Но это было не в моей власти, к сожалению. Казни отвергались и чеченским обществом, и вызывали у всех отвращение. Это понимал и Президент Масхадов, происходящее было против его воли, ситуацию пытались столкнуть в противостояние внутри страны, он это понимал, и пошел на тяжелую уступку, ради предотвращения большого кровопролития. Надо было выравнивать положение спокойно…
Вы ставите вопрос о моей оценке плана российских правозащитников «О возможности мирного урегулирования в Чечне». Сама постановка вопроса уже указывает на несправедливость предполагаемого решения. Так решить вопрос невозможно. Они (вы) еще не готовы к постановке вопроса, который не заводил бы их в тупик. Этот план почти не отличается от плана российских властей. Для чеченцев нет федерального центра, для нас есть только РФ-Россия. Нет для наших людей и российского законодательства без равнозначного чеченского законодательства.
Надо урегулировать отношения не внутри Чечении, потому, что это пустая затея — залатать, «прогнивший» мешок, а надо урегулировать отношения между РФ — Россией и ЧР — Ичкерия (где лежит вопрос решения всей проблемы) справедливо, без попыток увести вопрос в сторону, и в присутствии третейской стороны в лице международного сообщества, как гаранта достигнутого договора. Надо решать вопрос тут же, чтобы Чечения утверждалась на пути демократических принципов развития, нужна помочь в этом всех, если мир и стабильность на Кавказе необходимы.
Этим вопросом занимается и ПАСЕ в Страсбурге. Здесь создана Объединенная Рабочая Группа ПАСЕ и Думы РФ- России (ОРГ). Наши предложения о необходимости участия в работе этой группы и чеченской стороны, как полноправной стороны были отвергнуты и ПАСЕ и Думой РФ-России.
Работа этой группы на ложном пути, в лучшем случае они смогут (впрочем, как и план правозащитников РФ — России) сменить существующий марионеточный режим в Чечении под другой вывеской.
Кто бы ни стал во главе этого режима, решения вопроса в справедливом его варианте не будет, это значит, что законно избранная власть Чечении сопротивление не может прекратить, чеченский народ будет пополнять отряды самообороны и помогать справедливому делу. При сохраняющейся ситуации тоталитарного режима такая ситуация в Чечении устраивает власти РФ-России, с возможностью ее использовать в нужный момент. Об этом писал В.А.Попков в своих статьях. ОРГ ПАСЕ и ГД РФ-России создает некий Консультативный совет, через который стремятся придать видимость легитимности российским марионеточным властям на оккупированной территории Чечении, уведя нас от решения самой проблемы.
Они игнорируют результаты последних выборов власти в Чечении в 1997 году, которые прошли под патронажем ОБСЕ, и были одобрены от имени всех стран этой организации, в том числе и РФ-Россией. Что же происходит, где принципы декларации прав человека, международного права? В ноябре 2001 года собрали в Страсбурге чеченских представителей различных общественных организаций из Чечении и из РФ-России, (представители власти Чечении отказались участвовать в этом спектакле) представили внешне дело таким образом, как будто проблема лежит только внутри Чечении, представители РФ-России выступают здесь в роли судей, как и представители ПАСЕ.
Многие общественники — чеченцы и не поняли, что такое в Страсбурге разыгрывается, они затем об этом говорили, писали, но дело сделано считают сценаристы. Считается, что надо посадить за стол переговоров все, так называемые, чеченские стороны, которые должны решить, как им продолжать жить в составе РФ-России. С правом одного голоса присутствие здесь сторонников законной власти Чечении — Президента Масхадова — приветствуется, не более.
Обсуждение преступления со стороны властей РФ-России против чеченского народа не планируется. Хотят убедить всех в том, что сопротивление властям РФ-России было безнадежно, а значит вина за массовые убийства, пытки и страдание чеченского народа ложится не на русские власти, а на чеченский народ и избранных им руководителей, которые без всякой надежды на победу ведут эту борьбу.
ОРГ ПАСЕ и ГД РФ- России проводит политику «умиротворения» чеченских бойцов сопротивления, пытаясь вычленить из общей борьбы сопротивления в одиночку наших людей — и общественников, и членов парламента, и из правительства Чечении. Есть, которые заблуждаются, но их единицы. Большинство наших людей понимают, что творится на политической арене Запада и РФ-России, и не обманутся.
Вновь, потратив большие деньги на поездки десяток и сотен людей в Чечению, ОРГ по приезду назад в Страсбург заявляют, что ситуация немного улучшилась, залатали газопровод в лагере беженцев, новые палатки привезли… Последняя Резолюция ПАСЕ (январь 2002г.) на основе их поездки звучит так:
— » ПАСЕ признает, что на территории Чеченской Республики действуют отдельные террористы, включая международных, которые не заинтересованы в разумном политическом урегулировании….
— ПАСЕ считает, что участие г-на Масхадова, последнего президента Чечни, повысит шансы на успех любых таких переговоров, и в этой связи выражает надежду, что на этот раз г-н Масхадов направит своих представителей для участия в Консультативном совете, создание которого было предложено в меморандуме, принятом в Страсбурге ( ноябрь 2001 года).
— ПАСЕ подчеркивает, что лишь такое политическое урегулирование, которое действительно предложено народом Российской Федерации, включая народ Чеченской Республики, и соблюдается ими, способно создать долгосрочные условия для полного соблюдения прав человека и верховенства закона, для решения проблем беженцев и перемещенных лиц и для успешного восстановления экономической и социальной сфер в Чеченской Республике. Она считает, что при отсутствии такого политического урегулирования все остальные оздоровительные меры, какими бы они не были, могут привести лишь к временному улучшению.
— ПАСЕ призывает чеченских бойцов прекратить нанесение ударов как по военным, так и по гражданским объектам и призывает российские федеральные власти существенно сократить численность федеральных сил в Чеченской Республике и разместить их в казармах.»
Ни больше, ни меньше, кроме еще многочисленных пунктов, размывающих, выше перечисленные пункты. Запад, стремится загладить свой политический и стратегический выигрыш в средней Азии и в Афганистане перед РФ-Россией.
По существу их предложение — это есть продолжение войны, это не решение вопроса. Властям РФ — России нужна политическая составляющая победы над Чеченской Республикой Ичкерия, иначе им нечем теперь оправдываться, и не будет под рукой всегда, при необходимости, очаг напряженности.
Могут ли чеченцы принять на себя вину того, что незаконно происходило против чеченского народа и оправдать преступный, антинародный режим РФ-России?
Имеют ли чеченцы право, понимая ситуацию, согласиться на перманентные военные облавы в будущем на Чечению со стороны РФ -России, когда ее власти будет необходимо отвлечь внимание российского народа от его насущных проблем? Думаю, что это невозможно.
Надо объединиться для преодоления этой ситуации, прежде всего надо разъяснить всем, что не существует проблемы Чечении в отрыве от проблемы возникшей внутри РФ — России…
Ахъяд Идигов
Председатель Комитета по внешним связям Парламента ЧРИ
1 февраль 2002 г.